 |
栏目选择:
| | |
|
[ 胡海鸥 ] |
从小我们就知道，李冰父子建造了人类历史上最伟大的水利工程———都江堰，但是，我们对它的理解只是停留在文字概念上。这次到都江堰一游，把历史和现实连接在一起，都江堰的概念才变得饱满和鲜活起来。
都江堰边上有座供奉和祭祀李冰父子二王庙，在李冰塑像边上还有李冰夫人的塑像。夫妇塑像一起供在庙里的现象很少见，因为二王庙实际上是道观，道家讲究阴阳调和，男人的军功章里也有女人的一半，李冰庙中有了夫人的像才算和谐。李冰儿子的塑像供奉在正殿里，他的地位甚至比李冰还要高。离二王庙不远的地方是禹王庙，供奉着大禹的塑像，他看起来格外地坚韧、刚毅、风尘仆仆，这是非常少见的，因为大凡神像大多有些养尊处优。庙宇门口的横匾和对联都是孙中山手书的“上善如水”，“养天地正气；法古今完人”。所以水为上善，因为水低调、负重、锲而不舍、润物无声、以天下之至柔，克天下之至刚，人品如水，善莫大焉。而要达到这样的境界，则既需天地正气的滋润，又要有古今完人的楷模。
都江堰的伟大不仅在于它是目前世界上唯一还能够发挥作用的古代水利工程，更在于它匪夷所思的设计理念。即无须人为调节干预，都江堰都能自动地保证枯水时节的有限水量尽可能多地进入内江，洪水时节过多的水量尽可能多地进入外江。因为枯水时节，上游的来水少，水的惯性较小，拐弯时冲往对岸的力度有限，60%的水顺着此岸就缓缓进入内江。洪水时节，上游冲下来水的惯性很大，碰到拐角后，急剧冲向对岸，60%的水顺着彼岸进入外江，40%的水进入内江。尽管有这样的初次分洪机制，60%的水量仍然可能过多，所以都江堰还有两个分洪机制。一是在鱼嘴后面内江200多米飞沙滩的对面江底放上一块直径20厘米，长2米左右的铁块，称之为卧铁。对面飞沙堰高度为此卧铁2.15米，如果水位高过这个位置，它就溢过飞沙堰，流向外江。这是避免成都平原供水过多的二次分流。三次分洪设在宝瓶口，这里原是一座山，没有水的通道。李冰父子带领堰工在山体上挖了40米深，20米宽，数百米长的口子，口子的对面，脱离了原来的山体，这就是著名的离堆。
按照李冰父子的设计，都江堰一经建成，则不需要有人为的管理和调控，水流的大小完全可以由这个系统自发完成，这就是道家顺乎自然、取法自然的思想。显然，这样思想不仅有比现代水务管理更高明的地方，甚至还有可以为社会管理所用的地方。
|
上一篇：让爱继续
| | |
    |
 |
 |
联系方式:上海金融报社
联系电话:sfnews@public9.sta.net.cn | | | |
